Ringkasan Bab 1 Buku Dream Psychology: Mimpi Memiliki Makna

PALEMBANG, PALTV.CO.ID- Pada zaman yang bisa kita sebut sebagai "zaman prailmu pengetahuan," orang tidak ragu tentang interpretasi mimpi.

Ketika mereka diingat setelah terbangun, mereka dianggap sebagai manifestasi yang bersahabat atau bermusuhan dari kekuatan yang lebih tinggi, baik berupa kekuatan iblis maupun Ilahi.

Dengan munculnya pemikiran ilmiah, keseluruhan mitologi ekspresif ini dialihkan ke dalam psikologi; pada hari ini hanya sedikit orang terdidik yang meragukan bahwa mimpi adalah tindakan psikis dari si pemimpi sendiri.

Namun, sejak kejatuhan hipotesis mitologis, interpretasi mimpi telah hilang. Kondisi asal-usulnya; hubungannya dengan kehidupan psikis kita saat kita terjaga; kemandirian dari gangguan yang, selama tidur, tampak memaksa perhatian; keanehan-keanehan yang banyak, yang bertentangan dengan pemikiran kita saat terjaga.

Ketidakcocokan antara imajinya dan perasaan yang ditimbulkannya; kemudian kehilangan mimpi itu, cara di mana, saat terbangun, pikiran kita mengusirnya sebagai sesuatu yang aneh, dan kenangan kita yang memotong atau menolaknya—semua ini dan banyak masalah lain telah menuntut jawaban selama ratusan tahun yang sampai sekarang tidak pernah memuaskan.

BACA JUGA:2 Pria di Palembang Terekam CCTV ‘Besejar’ Curi Bola Lampu di Teras Toko Kelontongan

BACA JUGA:Heboh! Sudah Satu Pekan Beredar Video Diduga Oknum Honorer Nakes di Ogan Ilir Mandi Sambil VC

Di atas semua itu ada pertanyaan tentang makna mimpi, pertanyaan yang pada dasarnya memiliki dua sisi.

Pertama, signifikansi psikis dari mimpi, posisinya dalam hubungannya dengan proses psikis, sebagai fungsi biologis yang mungkin kedua, apakah mimpi memiliki makna—apakah makna dapat ditemukan dalam setiap mimpi tunggal seperti pada sintesis mental lainnya?

Terdapat tiga kecenderungan yang dapat diamati dalam penilaian tentang mimpi. Banyak filsuf yang telah menyebarkan salah satu kecenderungan ini, yang pada saat yang sama mempertahankan sesuatu dari penilaian yang terlalu tinggi terhadap mimpi.

Dasar kehidupan mimpi bagi mereka adalah keadaan khusus aktivitas psikis, yang mereka rayakan sebagai pembebasan roh dari tekanan alam luar, pemisahan jiwa dari belenggu materi. Schubert, misalnya, berpendapat.

"Mimpi adalah pembebasan roh dari tekanan alam luar, pemisahan jiwa dari belenggu materi." Tidak semua orang sejauh ini, tetapi banyak yang berpendapat bahwa mimpi memiliki asal-usul dalam rangsangan spiritual nyata dan merupakan manifestasi luar dari kekuatan spiritual yang gerakannya bebas terhambat selama siang hari ("Fantasi Mimpi," Scherner, Volkelt).

Banyak pengamat mengakui bahwa kehidupan mimpi mampu mencapai prestasi luar biasa—setidaknya, dalam bidang tertentu ("Daya Ingatan").

BACA JUGA:Lapas Kelas IIB Sekayu Bagikan Baju Dis untuk Warga Binaan, Mendorong Kedisiplinan dan Pemenuhan Hak Asasi

Sumber: berbagai sumber